A paraître dans
PSI International n° 5-
UN PHENOMENE PSI COLLECTIF : LES APPARITIONS OVNI.
par P. VIEROUDY.
La plupart des phénomènes PSI connus et étudiés, la télépathie, la clair-
voyance, la psychokinésie, la radiesthésie, les matérialisations, sont considérés
comme individuels. On les rattache à l'activité inconsciente d'un agent ou sujet.
Pius rarement, on attribue certaines manifestations à un groupe restreint, comme
dans les séances de Vaudou ou les groupes religieux charismatiques. Les théories
explicatives de ces deux derniers phénomènes font appel à un aspect collectif de
l'inconscient du groupe réuni, sorte de télépathie collective induite par la com-
munion des participants. Mais au-delà de ces groupes de vocation, de nombreux psy-
chologues et parapsychologues ont avancé l'idée d'un inconscient collectif qui
relierait toutes les individualités humaines entre elles, à un niveau inconscient
profond. Au début du siècle MYERS avançait l'idée d'un milieu "méta-éthérique",
dans lequel le clairvoyant irait puiser de l'information. CARRINGTON envisageait
un subconscient commun ou "conscience de l'espèce". Le grand psychologue zurichois
JUNG fait de l'inconscient collectif le concept fondamental de sa psychologie ;
la psyché globale d'un individu ou soi serait constitué par l'équilibre des contenus
personnels et des contenus collectifs. L'inconscient collectif se manifeste dans
le rêve, à travers ce que JUNG a appelé les "grands rêves" à signification collec-
tive, structurés par les archétypes, images originelles dynamiques de l'espèce hu-
maine. Cette notion d'inconscient collectif pourra étonner, mais certains grands
courants collectifs comme l'élan spirituel de l'an mille, qui fit élever simultané-
ment nos cathédrales, les temples d'Angkor, et les pyramides d'Amériques précolom-
biennes, par des civilisations sans contact, ne peuvent guère s'expliquer autrement.
-
Si l'inconscient personnel se manifeste spontanément à travers le PSI indi-
viduel, on peut penser que l'inconscient collectif se manifestera lui aussi spon-
tanément, par le truchement de phénomènes PSI de grande ampleur à signification
collective. occultisme, ancêtre de la parapsychologie moderne, fait expressément
mention de tels phénomènes à travers les "égrégores", émanations tangibles d'une
collectivité. Si l'on cherche à transposer les phénomènes de matérialisations ecto-
plasmiques sur un plan collectif, il faut s'attendre à retrouver les caractères
principaux de ces apparitions, avec une amplitude fortement accrue.
Les formes observées et enregistrées au cours des séances médiumniques
sont généralement l'image d'une personnalité seconde du médium, ou l'objectivation
des conflits etproyances de l'assistance. Le grand métapsychiste italien MORSELLI
les appelà "oniroplasties", ou reves matérialisés. FLOURNOY et SCHRENCK-NOTZING
arrivèrent à des conclusions identiques, et montrèrent qu'il n'était pas nécessaire
de faire appel à des "entités désincarnées" pour expliquer le phénomène. Si l'on
examine l'évolution des formes des apparitions CVNI au cours de l'histoire, on
retrouve cet aspect transposé au niveau du mythe collectif. Au moyen Age, où l'on
croyait que les astres flottaient sur la "mer d'en haut", l'on observa nombre de
voiliers volants : dans la nuit du Ier janvier 1254, les moines de l'abbaye de
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Saint Albans dans le Middlesex, observèrent à minuit "un grand vaisseau de forme
élégante bien gréé et d'une couleur merveilleuse dans un ciel serein". Le lundi
8 février 1672, après-midi, le capitaine Isaac Guitton consigna dans son livre de
bord "la chute d'une étoile laissant une grande fumée qui se forma en deux navires
avec chacun leurs deux huniers et leurs grandes voiles enverguées, qui se dissipè-
-rent progressivement". En 1743, dans l'fle D'Anglesay, deux fermiers virent "un
vaisseau avec ses voiles volant dans les airs, la coque bien visible, et dont le
passage effraya une bande d'oiseaux". A l'époque de la guerre de Cent Ans, des
"combats" de boules de feu furent observés.
A la fin du 19e siècle, époque des premiers balbutiements du plus lourd que
l'air, les Etats-Unis et d'autres parties du monde furent visitées par de mystérieux
bateaux aériens, munis de roues à aubes, et de souffleries à l'air comprimé, que
Jules VERNE n'eut pas reniés. Ces impossibles "engins" volaient pourtant, décol-
laient comme une balle de fusil, laissaient des traces, et furent même photogra-
phiés. L'un d'eux fut bien observé à Le Roy (Kansas) le 19 avril 1897 vers 22H 30
par trois fermiers. Ils furent réveilés par leurs bêtes qui s'agitaient, et eurent
la surprise de voir un navire aérien descendre lentement au-dessus de leur pré, à
une dizaine de mètres du sol. Le navire était constitué d'une partie en forme de
cigare rouge foncé de cent mètres de long, avec en-dessous une sorte de chariot
transparent brillamment éclairé, occupé par six êtres étranges. Une grande roue
de turbine d'environ dix mètres de diamètre qui tournait au-dessus de la chose se
mit à ronfler et le vaisseau s'éleva lentement, entrainant par une corde, rouge
elle aussi, une génisse prise au cou par un noeud coulant. L'étrange équipage s'éloi-
-gna lentement avec la génisse, dont la peau, les pieds, et la tête furent retrouvés six
kilomètres plusloin le lendemain. Ce témoignage fit l'objet d'une déposition sous
serment. Une centaine d'observations de ce genre eutailieu aux Etats-Unis en 1897,
décrivant ces impossibles engins qui se déplaçaient à plusieurs centaines de kilo-
qui
mètres à l'heure, brillamment illuminés, et se fondaient parfois sur place.
Au cours des années 1930, age d'or de l'aviation, ce furent d'insaisissables
"aéroplanes fantômes", aux impossibles performances, qui hantèrent le ciel des
pays scandinaves, comme ce grand aéroplane muni de feux colorés posé sur la mer,
qui s'évanouit sur place à l'approche d'un bateau de pêche près de Kvalsik (Norvège
Ces curieux appareils, eux aussi brillamment illuminés, étaient capables de traver
ser d'effroyables tempêtes de neige, de s'immobiliser, d'arrêter leurs moteurs,
mais on n'en retrouva, et pour cause, aucun. En 1946, les mêmes contrées
regurent un nombre considérable de "bombes fantomes" rappelant les tristement célè
bres VI allemands, mais qui ne firent aucun dégât, et ne laissèrent aucun débris
solide.
Après la seconde guerre mondiale, alors que l'idée de la conquête spatiale
et de la vie extraterrestre commence à se développer, ce sont les désormais célè-
bres "soucoupes volantes" qui envahirent le ciel américain, puis européen, aussi
fantomatiques et insaisissables que leurs ancêtres les voiliers volants, bateaux
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aériens, et autres aéroplanes fantomes. De forme circulaire, symbole archétypique
de la totalité, elles sont compensatoires d'une société exclusivement tournée vers
le matérialisme. Cette objectivation du mythe de chaque époque, se double souvent
d'un contenu individuel, comme par exemple, dans le cas de ce chef de gare de Salles
de Villefagnan (Charentes) qui observa le 12 aout 1974, une saucoupe avec des fais-
ceaux lumineux tronqués, se comportant comme les bras d'un sémaphore ; ou le cas
de cet ancien aviateur belge, qui observa le 25 septembre 1973, un objet en forme
de parachute faire des tonneaux. Le comportement des "extraterrestres" répond au
même shéma : devant un prospecteur ils ramassent des minéraux, devant un cultivater
ils arrachent des végétaux, devant un mécanicien ils réparent leur soucoupe, etc...
La substance constitutive des apparitions métapsychiques présente des carac-
tères bien spécifiques. Elle n'a pas de consistance permanente, passant rapidement
d'un état à un autre, gazeur, liquide, solide, et inversement. Les apparitions
changent rapidement de forme, de dimension, de luminosité, apparaissent ou dispa-
raissent brutalement. Leur luminosité ressemble souvent à une phosphorescence qui
n'éclaire pas les alentours. Les manifestations OVNI présentent bien elles aussi
tous ces caractères ; les changements de forme et de couleur, les scissions en
plusieurs éléments, sont fréquemment observés. Le plus souvent les témoins n'assis-
-tent qu'au "passage" du phénomène, sans voir sa naissance ou sa fin, mais lorsque
le processus est observé, on assiste à une apparition brutale sur place, ou une
condensation progressive. Ce fut le cas par exemple à Colombo (Ceylan) le 25 février
1968, où un groupe de dix témoins vit un tas de cendres s'agiter en tourbillon,
prendre la forme d'un cône, puis d'un disque, avant de s'éloigner en émettant un
fort bruit. A Tosny (Eure) le 15 mai 1973, le témoin aperçut devant lui une lueur
jaune qui devint de plus en plus nette et prit la forme d'un disque, puis d'une
fusée à ailerons qui se fondit ensuite sur place, alors que la radio du véhicule
était couverte par de forts parasites. Le 20 septembre 1974, à Ferrières la Grande
(Nord), cinq témoins observèrent une soucoupe à dome orangée, qui émit bientôt
une trainée se formant en une deuxième soucoupe, puis celle-ci donna naissance de
la même manière à un troisième objet identique, après quoi, le tout s'enveloppa
d'une lueur orangée en forme de croissant, qui se dilua lentement sur place. Les
cas de ce genre sont nombreux et s'étendent aux "extraterrestres", parfois lumi-
neux, qui apparaissent et disparaissent brutalement, marchent au-dessus du sol,
passent à travers les murs. Le 20 décembre 1958, près de Hoganas (Suède) un témoin
fut "attaqué" par deux êtres associés à une soucoupe; leur corps avait la consis-
tance d'une gelée, et les bras du témoin plongeaient au travers lorsqu'il cherchait
à se défendre.
Le comportement des "esprits "matérialisés au cours des séances médiummiques
est très élémentaire. Les célébrités des temps anciens que l'on
se plaisait
à faire défiler lors des séances spirites, ne faisaient, et pour cause, pas preuve
d'un niveau d'intelligence supérieur à celui de l'assistance. Une ambivalence
lumineuse, la pénombre, est généralement nécessaire à l'apparition qui disparait
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si l'on éclaire la pièce. Son comportement absurde est celui du rêve. Tous ces
aspects se retrouvent dans le phénomène OVNI dant le niveau d'intelligence est élé-
mentaire, souvent réactif ; l'allumage d'une source lumineuse, telle que des phares
d'automobile, entraine souvent une réaction immédiate de disparition même dans les
cas de "réparation" d'engin, ou parfois au contraire d'approche, comme par tropisme
animal. La plus grande partie des apparitions OVNI a lieu au crépuscule, dans la
même ambivalence lumineuse que les matérialisations ectoplasmiques. Le comportement
des "extraterrestres" est tout aussi absurde que celui des personnages des rêves,
la mi-
comme l'être associé à une soucoupe volante à Vilvorde (Belgique) observé
décembre 1973. Cet "Stre" gravit un mur perpendiculairement à celui-ci, le corps
horizontal, avant de basculer au sommet pour vraisemblablement redescendre de l'autre
côté de la même manière. La platitude des messages ou des conversations de ces
"extraterrestres super évolués" n'a d'égale que celle des "esprits" matérialisés, com-
-me par exemple dans le cas Wilcox du 24 avril 1964. Des extraterrestres" descendus
d'une soucoupe dirent au fermier qu'ils venaient de Mars où ils avaient des problèmes
d'agriculture, pour se renseigner sur les engrais ; leur connaissance du sujet était ;
si mulle que le fermier crit à une bonne farce 1 Les deux "martiens" repartirent à
bord de leur engin en emmenant chacun un plateau de terre... Tous ces caractères,
quasi réactifs, sont l'indice d'un milieu faiblement différencié, comme le plasma PSI
des parapsychologues, sorte de "quatrième état de la matière", à la fois physique,
énergétique, et psychique.
Les phénomènes métapsychiques entrainent souvent des effets physiologiques
tels que paralysie totale ou partielle, brûlures, picotements, guérisons inexpli-
cables, ou physiquestels qu'effets électriques et magnétiques (effet Geller, Vaudou).
On doit s'attendre à retrouver ces effets avec une amplitude beaucoup plus impor-
tante avec le phénomène OVNI, collectif. C'est bien ce qui s'observe dans les cas
proches, avec paralysie totale du témoin, brûlures plus ou moins graves, fourmille-
ments dans tout le corps, et parfois guérisons miraculeuses, comme en France dans
le cas du docteur X, le 2 novembre 1968. Celui-ci après avoir observé la fusion de
deux soucoupes en une seule, fut frappé par un faisceau lumineux qui le guérit ins-
tantanément d'une hémiplégie vieille de dix ans%; après quoi, la soucoupe se dématé-
rialisa sur place. La proximité du phénomène OVNI induit également de puissants
effets physiques électriques et magnétiques tels d'extinction d'allumage ou de
phares de voiture. Des empreintes peuvent subsister au sol après disparition du
phénomène, tout comme avec les ectoplasmes matérialisés qui laissaient leurs emprein
-tes dans du plâtre frais ou de la paraffine.
Les apparitions spontanées de "revenants", ou les manifestations spirites
cherchant à faire apparaitre l'esprit d'un mort, sont l'aspect compensatoire d'un
conflit intérieur, solitude ou peur de la mort ; le sujet se trouve en état de con-
flit psychologique, conflit qui sera compensé et solutionné en apparence pour celui-
son besoin. Le phénomène OVNI présente
ci par une apparition extérieure conforme
.Par
-5-
le même aspect compensatoire collectif ; alors que l'humanité de l'après-guerre
refoule ses angoisses du danger atomique, la soucoupe volante extraterrestre appa-
rait, compense l'inquiétude en objectivant le désir d'une surveillance extérieure,
rétablissant l'équilibre psychique en rassurant la collectivité humaine. Cet aspect
peut bien sûr se retrouver sur le plan individuel dans le phénomène, comme en témoi-
gne par exemple le cas de Mime Durand, de Bully les Mines (Nord), personne qui vivait
dans des conditions difficiles, ayant perdu son mari et son fils. Le 6 avril 1974,
à 22H 30, cette brave dame se trouvait sur son balcon, et priait pour obtenir un
"signe du ciel", un réconfort, un peu plus de chance qu'elle n'en n'avait eu jusque
là. Elle vit alors appraitre une énorme boule de feu qui embrasa tout le ciel, alors
que ses petits fils se trouvèrent paralysés, et purent malgré tout observer le phé-
nomène avant sa disparition. Depuis ce jour, Mme Durand est plus joyeuse qu'aupara-
vant et ses maux de coeur ont disparu. Plusieurs cas de ce genre sont connus en
France.
En métapsychique, le sujet PSI a un profil psychologique particulier, instabi-
lité affective, volonté faiblement développée, intuitivité, dons artistiques, souvent
résultant d'une enfance perturbée, profil même parfois héréditaire. Cet aspect n'a
guère été étudié en ce qui concerne les témoins OVNI ; cependant une recherche per-
sonnelle portant sur une cinquantaine de cas de mon secteur, montre que soixante
pour cent d'entre eux sont des sujets PSI doués de facultés paranormales. Le socio-
logue américain WARREN avait déjà mis en évidence un aspect de ce genre dans une
étude publiée en 1970 dans la grande revue SCIENCE.
Si les manifestations PSI individuelles spontanées appraissent dans des situa-
tions affectives particulières du sujet, ainsi que bon nombre d'apparitions OVNI,
il faut s'attendre à ce que ce dernier phénomène, collectif, s'intensifie dans les
périodes d'inquiétude ou d'incertitude collective, en corrélation avec les suicides
ou les névroses. On sait que précisément, l'une des caractéristiques originales du
phénomène OVNI est de présenter de brusques recrudescences ou vagues. Toutes les
à
grandes vagues connues correspondent de graves crises économiques, telles celles de
1897, 1909, 1933, 1954, 1973. Les nombres d'apparitions OVNI assez bien connus en
France depuis 1945, permettent l'établissement de corrélations mathématiques ; le
calcul montre que ces nombres d'observations se corrèlent avec les nombres de cho-
meurs recensés avec une probabilité hautement significative de 0,0001, c'est-à-dire
dix mille
qu'il n'y a qu'une chance sur pour que la corrélation soit due au hasard. Le
professeur BENDER a montré qu'il en est de même pour les phénomènes de clairvoyance
spontanés et les rêves prémonitoires, qui augmentent fortement dans les périodes
d'incertitude collective.
Enfin, la plupart des phénomènes PSI peuvent tre provoqués et étudiés expé-
rimentalement, avec plus ou moins de difficultés, et un taux de reproductibilité
variable. Des tentatives en ce sens ont été effectuées avec succès au Brésil sur les
apparitions OVNI par un groupe de sujets PSI; divers objets volants lumineux sont
apparus, ainsi qu'un "personnage" qui aurait été photographié. J'ai moi-même réussi
-6-
avec la collaboration d'autres chercheurs, un certain nombre d'expériences d'in-
duction de phénomènes OVNI par des conditionnements auto-hypnotiques et concentra-
tions mentales. Ces expériences, trop longues à détailler ici, ont été intégrale-
ment rapportées dans un ouvrage paru récemment. Des enregistrements scientifiques
ont pu être obtenus, qui semblent montrer que nous avons bien affaire à des maté-
rialisations de plasma PSI.
Ainsi, la liste déjà longue des manifestations PSI, va devoir s'allonger
d'un phénomène collectif aux conséquences insoupçonnées jusqu'alors. Si les mani-
festations PSI individuelles pouvaient apparaitre comme rédiduelles et secondaires
au regard de l'évolution humaine, l'objectivation des grands mythes à travers les
appritions OVNI, pourrait revêtir une importance capitale et élever les processus
PSI au rang de moteur de l'évolution.
on
-
La désormais légendaire "soucoupe volante", en laquelle
une génération d'enthousiastes a voulu voir un engin matériel
structuré d'origine extraterrestre, présente en fait toutes les
caractéristiques d'une matérialisation métápsychique. Lorsque le
processus complet est observé, on assiste à la condensation pro-
gressive d'une sorte de nuage énergétique en une apparence solide,
puis à sa dilution progressive sur place. Quelques trois mille
photos de ces objets ont retenu l'attention des spécialistes mon-
diaux, comme n'ayant pas fait l'objet de trucage décelable. Le
cliché reproduit ici (doc. LDLN) a été pris le 23 mars 1974 à Albiosc
(Var). Il n'a pu être totalement authentifié en raison de l'anonymat
gardé par son auteur.
La forme circulaire de la "soucoupe" a une profonde signi-
fication symbolique. C'est un "mandala", symbole de totalité, du
soi, réalisé, union du conscient et de l'inconscient. Comme les
matérialisations spirites répondent à un conflit personnel, le
phénomène OVNI est la réponse à un conflit collectif. Il apparait
en masse en 1947, au moment où l'humanité refoule au plus profond
de l'inconscient sa peur du danger atomique. Le phantasme refoulé
ressurgit alors sous une forme symbolique laissant croire que quel-
qu'um exerce une surveillance extérieure, croyance qui rétablit
l'équilibre psychique. La "soucoupe extraterrestre" n'est autre que
la transposition collective du mythe de l'"esprit désincarné" se
manifestant de l'au-delà.
(en encart avec photo d'OVNI)
8
Plu
Un "esprit" matérialisé par l'un des plus puissants médiums
à effets physiques, le polonais Jean GUZIK (1876 - 1928). Dans les
strictes conditions de contrôle, auxquels pris part en par-
ticulier le professeur Tooquet, Guzik matérialisa quantité de
formes vivantes qui furent moulées et photographiées. Ces formes
apparaissaient d'abord comme un brouillard impalpable et se con-
densaient ensuite. Leur substabce contitutive semblait parfois
provenir du médium lui-même ou de l'assistance, mais souvent aussi
en empruntant son énergie au milieu ambiant dont la température
s'abaissait.
Les "esprits" matérialisés au cours des séances spirites
étaient le plus souvent des personnalités psychologiques secondes
compensatoires du médium, ou la réponse symbolique
e aux conflits
et croyances de l'assistance, à cette époque, le mythe de la survie
après la mort. Ces manifestations ont presque complètement disparu
avec la croyance en une vie de l'au-delà".
(en encart avec une photo de matérialisation spirite)
g
Né en 1939, Pierre VIEROUDY se pasionna pour l'astronomie
dès son plus jeune âge et réalisa lui-même l'optique de son premier
télescope. La science des étoiles l'amena par la suite à s'intéres-
ser au problème de la vie extraterrestre et au phénomène OVNI.
Après avoir suivi la seule filière permettant d'appréhender le phé-
nomène sous ses multiples aspects, l'enquête directe auprès de plu-
sieurs dizaines de témoins, puis la recherche théorique, il entra
au groupe LDLN (I). Il devint rapidement le chef de file de la
nouvelle tendance parapsychologique de ce groupement. Pierre VIEROUDY
est également collaborateur du GERP (2).
De formation pluridisciplinaire, confrontant des connaissances
aussi différentes que l'astronomie, la physique, la spectrographie,
la psychologie, la sociologie, et la parapsychologie expérimentale,
Pierre VIEROUDY, outre plusieurs articles dans diverses revues,
vient de publier un ouvrage, renouvelant totalement la vision d'un
phénomène enlisé par vingt années de passion "extraterrestre".
I) Lumières dans la Nuit
-
43.400 Le CHAMBON SUR LIGNON
Le plus important groupement français de recherche ufologique.
Publie une revue mensuelle avec la collaboration de plusieurs
chercheurs scientifiques officiels.
2) Groupement d'Etudes et Recherches en Parapsychologie
5, Impasse Chateaudun - 93.200
-
St. Denis
-
Publie une revue trimestrielle consacrée à la recherche
fondamentale.
_
(en encart avec photo)